尊貴的第三世敦珠法王桑傑貝瑪喜巴簡傳
第二世敦珠法王預知未來，而於圓寂前所賜之遺囑中授記：「吾將前往西藏，並生於吾家族中」。
1990年授記無誤實現，第三世敦珠法王於中國青海省誕生，父親即依怙主第二世敦珠法王之子──朵拉仁波切．吉美卻基尼瑪（無畏法日），母親名貝瑪堪卓（蓮花空行），乃自幼奉行佛法之精進行者。此乃稀有家族，不僅為藏王赤松德贊後裔，許多世代以來亦皆是通達二次第之瑜伽士，加持力極大。在其未出生前，朵拉仁波切曾多次夢見他的父親來到家中，而母親懷孕時，家中亦不斷出現彩虹，甚至曾有彩虹出現於房中。誕生時亦伴有彩虹等外在瑞象，稍長即自然展現普賢行境，皆是有目共睹，故僧俗大眾皆一致讚歎「此乃真實之轉世化身」而聲名遠播。
第三世敦珠法王出世即不同一般孩童，行為猶如長老，從不哭鬧、抱怨、與他人不睦、渙散於遊戲或貪著所欲之物等。剛會說話即誦蓮師咒，剛會走路就拿鈴杵結手印，總是手執念珠持佛號、咒語。玩的遊戲就是跳金剛舞、灌頂、說法、禪定等，毫無安閒，盡作法行。生性靈敏、性情柔和，天生虔信三寶，對眾生自然流露悲心，從幼童時期即少言而智慧深遠難測。
包括空行母達瑞拉莫父母（年龍父母）、宗薩蔣揚欽哲仁波切、頂果欽哲仁波切、敏林赤欽仁波切、人天大導師依怙主薩迦崔津法王、賈札法王桑傑多傑、董瑟聽列諾布仁波切、法王如意寶晉美彭措、古容賈瑟仁波切、堪布阿秋仁波切．龍多賈稱、貝諾法王、楚西仁波切等新舊派之大師們，皆無誤地認證此轉世靈童確實為第三世敦珠法王。特別是下朵康地區公認之大持明阿邦取藏師之獨生女，亦為伊喜措嘉之化身──空行母達瑞拉莫，向以神通廣大、預言準確著稱，她甚至在轉世靈童未誕生前即準確授記。
第二世宗薩蔣揚欽哲確吉羅椎仁波切於一九五九年在錫金圓寂前，曾去信賈札仁波切，請他對敦珠法王之轉世加以護持以防混淆，並授記一些有關轉世之特徵。當時敦珠仁波切仍健在，但蔣揚欽哲確吉羅椎仁波切早有準備，故賈札仁波切身負認證、教育敦珠仁波切之重任。
1994年佛從天降日，於尼泊爾十萬空行、勇父自然聚集，並賜予修行者殊勝成就的稀有聖地「果達哇里」，由賈札仁波切主持轉世靈童之升座大典。與會者含貝諾法王、宗薩仁波切、多傑札．秋桑仁波切、雪謙冉將仁波切、噶陀錫度仁波切、董瑟聽列諾布仁波切的代表──嘎拉仁波切、多竹千仁波切的代表、第二世敦珠法王家族代表──遍喋諾布仁波切，噶舉派、薩迦派相關各寺代表等等，光是寧瑪派六大寺的代表、上師、仁波切、僧眾就超過千人，法王前世的東西方弟子們亦不止萬人，足見此法會之意義重大。
法王自幼即依止賈札仁波切為主之多位大師、仁波切、堪布、賢哲，接受密集嚴格之佛法經論、寧瑪派教傳、伏藏法等教育。在獲得各法類之灌頂、口傳、指導後，已依序如法如量地完成自宗敦珠新伏藏之四加行、兩種意滴、多傑卓略等實修。平時稍有空檔不是修誦就是研經，毫不鬆懈，作風與前世無異，凡熟識者，無不自然生起信心。堪布阿秋仁波切亦讚歎：「在印、藏沒見過如此稀有的轉世化身」。
在徒眾心目中，法王天生俱足前世的功德，故各地寺院常來迎請傳法。十三歲起即受請至尼泊爾、西藏、印度、不丹各地，已經傳授多次長壽、藥師佛、觀世音、三根本等等各種灌頂、講授、主持大法會等。繼續攝受前世遍及歐、美、亞洲等世界各國的弟子們，去除禪修的疑惑，指導長期閉關並盡力供養閉關行者，傳授無上竅訣，滿足大眾心願，賜予相應教法。法王雖然已負盛名，仍不改對上師的至誠恭敬，即使灌頂、傳法已無數次，但每次傳法仍必徵詢根本上師賈札仁波切。法王未來廣大之佛行事業，已可見一斑，正如晉美彭措法王所授記：「敦珠法王回來後，寧瑪派教法將可以再次發揚光大！」
2008年佛從天降的神聖日，法王於龍欽巴尊者寫下眾多大圓滿法，而閉關、成佛之重要聖地──岡日推嘎雪山，開始為期三年的嚴格閉關。法王之學習、實修、弘法歷程近似前世，若欲瞭解較詳細情形，可參閱噶陀仁珍千寶．貝瑪旺晴仁波切所造之「寧瑪派敦珠法王之明義簡傳」。